Πάσχα στο χωριό

Άρθρο του Χρήστου Α. Κατσαρού (Chris Sintiki)

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Σερραϊκόν Θάρρος, Καθημερινή Εφημερίδα του Ν. Σερρών, Πέμπτη 02 Μαΐου 2013, στην σελίδα 10. Πάσχα στο χωριό

http://christos-a-katsaros74.webnode.gr/products/πάσχα-στο-χωριό/

ΠΑΣΧΑ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ

Πριν αποφασίσω να ασχοληθώ με το συγκεκριμένο θέμα, σκέφτηκα πολύ μήπως ένα τέτοιο άρθρο φανεί γραφικό γιατί θα θυμίζει εν πολλοίς θέμα μαθητικής έκθεσης και μάλιστα περασμένων δεκαετιών. Ωστόσο κατέληξα στο συμπέρασμα ότι όλοι αναζητούν μια ανάσα ελευθερίας και ξεγνοιασιάς, από αυτές που μόνο η ελληνική ύπαιθρος προσφέρει. Βέβαια λίγο ως πολύ τα έθιμα είναι ίδια αν και πάντα υπάρχει μια τοπική νότα που διαφοροποιεί τον κάθε τόπο, πχ τα κανάτια στην Κέρκυρα ή τα βεγγαλικά στη Χίο.

          Το Πάσχα είναι η γιορτή της νίκης της ζωής πάνω στο θάνατο και δεν θα μπορούσε να βρεθεί καλύτερη στιγμή να εορτάζεται, από την άνοιξη, όπου όλη η φύση αναγεννάται μετά το μακρύ ύπνο του χειμώνα. Το κόκκινο, χρώμα με το οποίο βάφουμε τα πασχαλινά αυγά, συμβολίζει οπωσδήποτε το αίμα του Κυρίου πάνω στο Σταυρό, αλλά από την άλλη είναι και το χρώμα του των όλων Βασιλέως, της δύναμης και της ζωής, ενώ ο αμνός θυσιάζεται όπως Εκείνος ο πρώτος άσπιλος Αμνός. Αυτή την εποχή γιόρταζαν και οι Αρχαίοι Έλληνες την επιστροφή της Περσεφόνης από το βασίλειο του Άδη πάνω στη γη.  Κατά μία μάλιστα θαυμαστή συγκυρία, τα ιστορικά γεγονότα του πρώτου Πάσχα, τα Άγια Πάθη

δηλαδή του Χριστού και η Ανάστασή του συνέπεσε να συμβούν την πρώτη Κυριακή της εαρινής ισημερίας, στην αρχή δηλαδή της άνοιξης μεταξύ Μαρτίου και Απριλίου. Έτσι λοιπόν από τη μια η χαρά της γιορτής κι από την άλλη η καταπράσινη και ολάνθιστη φύση δημιουργούν μια αφάνταστη ευφορία στην ανθρώπινη ψυχή.  Η λαϊκή ρήση που θέλει το Πάσχα να είναι των Ελλήνων σίγουρα πατάει σε δύο άξονες, αυτόν της εσωτερικής πνευματικότητας, όπως ορίζεται από την Ορθόδοξη αναζήτηση του Θείου που εστιάζει στο υπερβατικό της Ανάστασης και όπως παραλαμβάνουμε την παράδοσή μας από το Βυζάντιο και αυτόν της εξωτερίκευσης της χαράς μέσα από την αναγέννηση της φύσης και την εσωτερική παρόρμηση για χορό και τραγούδι κάτω από το φως και τον ήλιο της ελληνικής φύσης.

          Επιπλέον η αποξένωση των ανθρώπων στα μεγάλα αστικά κέντρα και η αλλοτρίωση των σχέσεων μεταξύ τους κάνει ακόμα πιο έντονη την ανάγκη να βρεθεί κανείς σε γνώριμα νερά και να νιώσει έστω και πρόσκαιρα την θαλπωρή του οικογενειακού και φιλικού περιβάλλοντος, να δώσει και να πάρει χωρίς να περιμένει τίποτα και χωρίς να περιμένει κάποιος κάτι από αυτόν, όπως ακριβώς όταν ήταν παιδί και όλα ήταν αγνά και αθώα.

          Δεν λείπουν βέβαια και αυτοί που αναζητούν μία ανάπαυλα από τους εξουθενωτικούς ρυθμούς και τα προβλήματα της καθημερινότητας, αλλά και αυτοί που βυθισμένοι μέσα σε ένα υλιστικό πνεύμα ευδαιμονισμού ζητούν τη φυγή  προς άλλες κατευθύνσεις.

          Ωστόσο, για όποιο λόγο κι αν επιλέξει κανείς να κάνει Πάσχα στην ύπαιθρο,

το σίγουρο είναι πως θα νιώσει μεγαλύτερη κατάνυξη στα ταπεινά ξωκλήσια, θα αισθανθεί πιο ελεύθερος μέσα στη φύση, σα να γυρίζει εκεί που θα έπρεπε να είναι πάντα και να ενδυναμώνεται από τη μάνα γη κι από την καθαρτήριο δύναμη του νερού. Ακόμα και το Πασχαλινό τραπέζι θα του φανεί διαφορετικό, οι γεύσεις – κι ας είναι λίγο ως πολύ ίδια τα όσα μπαίνουν στο τραπέζι, αρνί, μαγειρίτσα, αυγά, τσουρέκια – θα τον μαγέψουν γιατί ο ίδιος πάνω από όλα θα αισθάνεται χαρούμενος. Το σουβλιστό αρνί, μοναδική εμπειρία για τα μικρά παιδιά που δεν χορταίνουν να γυρνούν τον οβελία, καψαλίζοντας από τη βιασύνη τους την πιο αγαπημένη λιχουδιά για πολλούς, την πέτσα

          Η ελληνική ύπαιθρος μας καλεί όλους να την επισκεφτούμε και να γευτούμε τις απολαύσεις που προσφέρει. Ας μην την ξεχάσουμε φέτος, λόγω προβλημάτων και κρίσης, έτσι κι αλλιώς είναι η μόνη μας διέξοδος.

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να κάνω μια διαπίστωση: Λυπάμαι βαθύτατα για τους πολιτικούς που μας κυβερνούν και κατέχουν θέσεις κι αξιώματα.
Παρότι τα πάθη του Ιησού είναι ορόσημο για την πίστη μας, είναι ιδιαίτερα λυπηρό το γεγονός ότι οι πολιτικοί μας δεν τα σεβάστηκαν, απαξιώνοντας την είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ την Κυριακή των Βαΐων με την ψήφιση «νέων παθών» για τον ελληνικό λαό. Ελπίζω και εύχομαι η ανάσταση του Ιησού να φέρει νου και στην καρδιά τους…!

                     Καλό Πάσχα και Καλή Ανάσταση!

Επισημάνσεις…

Γραφεί ο Χρήστος Α. Κατσαρός (Chris Sintiki)

Αρθρογράφος - Διεθνής αναλυτής

Ταχ. Δ/νση: Λιβαδιά Σιντικής Σερρών, Τ.Κ. 62055

Στοιχεία επικοινωνίας: Τηλ.: 2327110024 & 6976915473 

E-mail: xrhstos_katsaros@yahoo.gr  , xrhstos.katsaros@gmail.com

Ιστότοπος:  Web node http://christos-a-katsaros74.webnode.gr/

Twitter: Christos A. Katsaros @Chris_Sintiki https://twitter.com/Chris_Sintiki

Σελίδα Profile on Face book: Χρήστος Α. Κατσαρός (Chris Sintiki)

Web Blogger: Με θάρρος και τόλμη για την αλήθεια http://political-ethics-for-the-national-int.blogspot.gr

 Η ΓΡΑΦΙΔΑ ΤΗΣ ΣΙΝΤΙΚΗΣ http://grafida-sintikis.blogspot.gr/

You Tube: Το κανάλι του χρήστη christos411970 ♥_♥_''Η ποίηση είναι Αγάπη''_♥_♥_  http://www.youtube.com/user/christos411970?feature=mhee  

Σερραϊκόν Θάρρος, Καθημερινή Εφημερίδα του Ν. Σερρών,  ΈΤΟΣ 42^ο ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 13.047  Μ. ΠΕΜΠΤΗ  02 ΜΑΙΟΥ 2013 

Πάσχα στο χωριό.pdf (1 MB)

Η ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΣΙΝΤΙΚΗΣ

Άρθρο του Χρήστου Α. Κατσαρού (Chris Sintiki)

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Σερραϊκόν Θάρρος Καθημερινή Εφημερίδα του Ν. Σερρών, Τρίτη 19 Φεβρουαρίου 2013, στην σελίδα 10.

 Η ανεπάρκεια της σημερινής δημοτικής αρχής Σιντικής.pdf (812,7 kB)

Διαβάστε το άρθρο του Χρήστου Α. Κατσαρού ( Chris Sintiki) - Η ανεπάρκεια της σημερινής δημοτικής αρχής Σιντικής,  στην ιστοσελίδα μου:  http://christos-a-katsaros74.webnode.gr/products/η-ανεπάρκεια-της-σημερινής-δημοτικής-αρχής-σιν/

Άρθρο του Χρήστου Α. Κατσαρού (Chris Sintiki)

Η ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΣΙΝΤΙΚΗΣ

Η μετατροπή της διοικητικής δομής της χώρας με το σχέδιο ‘Καλλικράτης’ αποτέλεσε μια σημαντική προσπάθεια, παρ'όλες  τις αδυναμίες που προέκυψαν από την απουσία οικονομικών πόρων, αλλά όταν οι τοπικές ηγεσίες στερούνται οράματος τα πράγματα γίνονται ακόμα χειρότερα. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση του δήμου μας, όπου η δημοτική αρχή ακολούθησε μια άτολμη και μονοδιάστατη πολιτική. Η αναδιάρθρωση του δήμου , αρχικά με μια διεύθυνση και στη συνέχεια με δύο διευθύνσεις, χωρίς ξεκάθαρο διαχωρισμό αρμοδιοτήτων, έδειξε ότι υπάρχει έλλειμμα στο διοικητικό μοντέλο. Η άκριτη άρνηση των προτάσεων της αντιπολίτευσης, που πρότεινε τέσσερεις διευθύνσεις, έδειξε ένα συγκεντρωτικό κι αυταρχικό πνεύμα, που δεν αρμόζει σε μια σύγχρονη διορατική και πλουραλιστική διοίκηση. Γιατί δε επεξεργάζεται προτάσεις που έχουν κατατεθεί με στόχο την ποιοτική αναβάθμιση των υπηρεσιών προς τους δημότες;

Στη συνέχεια οι παρεμβάσεις που πρέπει να γίνουν για τη βελτίωση των υφιστάμενων υποδομών είναι, δυστυχώς ανύπαρκτες, χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η επισκευή του άξονα στο φράγμα του Αγκίστρου το κόστος της οποίας ανέρχεται σε 3.000  € και η μη επισκευή του οδηγεί σε ζημιά που ανέρχεται σε 300.000   €, ακόμη ο τζίρος από τα λουτρά Σιδηροκάστρου μειώθηκε στο 1/3, επίσης η απορροφητικότητα του ΕΣΠΑ και άλλων ευρωπαϊκών κονδυλίων είναι μικρή, και αυτό στερεί το δήμο από πρόσθετους πόρους, ενώ οι όποιες προτάσεις γίνονται σε συνεργασία με την ΑΝΕΣΕΡ (Αναπτυξιακή Εταιρεία Σερρών). Γιατί ο δήμος δεν αναθέτει σε δική του υπηρεσία τη μελέτη και την παρακολούθηση αυτών των έργων;

Αυτή η δραστηριότητα συνδέεται και με την αδράνεια της δημοτικής αρχής στο θέμα της πιστοποίησης του δήμου, με συνέπεια να αναλαμβάνει η ΑΝΕΣΕΡ για τις όποιες μελέτες. Αυτή η ολιγωρία καταλήγει σε εγκληματική αμέλεια και στερεί το δήμο τόσο από οικονομικούς πόρους, όσο κι από έργα υποδομών. Η πλημμελής είσπραξη οφειλών των δημοτικών φόρων, για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας, αποστερεί το δήμο από έσοδα και τον οδηγεί σε οικονομικό μαρασμό. Την ίδια στιγμή, η απουσία διαχειριστικού ελέγχου από το Ελεγκτικό Συνέδριο για καμιά χρήση, από τότε που ο δήμος εντάχθηκε στον Καλλικράτη, αφήνει εκτεθειμένο το Δήμο Σιντικής σε πιθανές υποχρεώσεις που απορρέουν, αλλά αυτή η κατάσταση αφήνει πολλά ερωτηματικά και πολλές σκιές στην αξιοπιστία της δημοτικής αρχής.

Η απουσία τήρησης βιβλίου υλικών που αγοράζονται και καταναλώνονται από το δήμο, η έλλειψη απογραφής, η μη απογραφή των υλικών αποθεμάτων, κατά τη λήξη κάθε διαχειριστικής περιόδου αφήνουν πολλά ερωτηματικά για τη χρηστή διαχείριση του δήμου. Η αξιοποίηση των προσώπων σε υπεύθυνες θέσεις γίνεται με υποκειμενικά κριτήρια, άσχετα με τις όποιες ικανότητες διαθέτουν, κι αυτό στερεί το δήμο από ικανό στελεχιακό δυναμικό (δεν αναφερόμαστε στους υπαλλήλους του δήμου).

Η πολιτική προστασία από τις φυσικές καταστροφές – φωτιά, πλημμύρα, χιόνι  - είναι ανύπαρκτη κι αυτό δυσχεραίνει ακόμη περισσότερο τη ζωή των δημοτών. Την ίδια στιγμή έχουν συγκεντρωθεί όλες οι αρμοδιότητες στο πρόσωπο του δημάρχου – αρχή ενός ανδρός – παρακάμπτοντας κάθε έννοια ιεραρχίας. Η διαχειριστική αντίληψη και η απουσία οράματος έχουν φέρει στο τέλμα κάθε προσπάθεια για την κτηνοτροφία, τις εναλλακτικές καλλιέργειες, τον τουρισμό και άλλες δραστηριότητες. Δεν αξιοποιούνται οι δυνατότητες των υπηρεσιών (π.χ. ΚΕΓΕ) για την ενημέρωση των δημοτών και την παροχή ποιοτικότερων υπηρεσιών.

Οι προσπάθειες των δημοτών μένουν χωρίς έμπρακτη και ηθική στήριξη της δημοτικής αρχής, ενώ η μέριμνα για τους ανέργους και το πρόγραμμα αυτεπιστασίας του δήμου είναι κενό γράμμα.  Οι επαφή της δημοτικής ηγεσίας με διάφορους φορείς – ΟΣΕ, τράπεζες, στρατός – διατηρούνται  σε επίπεδο δημοσίων σχέσεων και δεν υπάρχει ουσιαστική συνεργασία ή παρέμβαση για χάρη της τοπικής κοινωνίας.

Τη στιγμή που οργιάζουν οι φήμες για «ενωμένη αντιπολίτευση» ενόψει 2014 στη Σιντική, ο Φώτης Δομουχτσίδης και δημοτικοί σύμβουλοι διαφορετικών συνδυασμών  επιβεβαιώνουν το εξαιρετικό μεταξύ των κλίμα…

Τα προβλήματα που έχουν συσσωρευτεί στο Δήμο Σιντικής Σερρών, από την προφανή ανεπάρκεια της σημερινής Δημοτικής Αρχής και κυρίως του δημάρχου Κ. Καρύδα, κάνουν τους δημότες της περιοχής να αναζητούν μια σοβαρή εναλλακτική λύση, μακριά από μικροπολιτικές και σκοπιμότητες. Σ’ αυτό το πλαίσιο «παίζει» και μάλιστα πολύ δυνατά το σενάριο να προχωρήσουν μαζί οι δυο μεγαλύτερες παρατάξεις της αντιπολίτευσης, του Σάκη Σπάση  και του Φώτη Δομουχτσίδη. Οι συζητήσεις καλά κρατούν και το συναινετικό προφίλ που έχει καλλιεργήσει ο Φώτης Δομουχτσίδης μπορεί να φέρει την ολική ανατροπή στα δημοτικά δρώμενα της Σιντικής, Χατζηπάντος Ιωάννης, Δεβετζής Εμμανουήλ, Τζέγκα Κυριακή , Δήμου Ιωάννης , Τσίντσιος Γεώργιος, Σιδηρόπουλος Σάββας, Ουλούκη Αγγελική, Πασχαλίδης Θεόδωρος, Παναγιωτίδης Σάββας και  Μουμτζίδης Χαράλαμπος, δημοτικοί σύμβουλοι διαφορετικών συνδυασμών, παίζουν καθοριστικό ρόλο στις ζυμώσεις που… θα αλλάξουν τη Σιντική, φέρνοντας αέρα «απαλλαγής».

Επισημάνσεις…

Γραφεί ο Χρήστος Α. Κατσαρός (Chris Sintiki)

Ταχ. Δ/νση: Λιβαδιά Σιντικής Σερρών, Τ.Κ. 62055

Στοιχεία επικοινωνίας: Τηλ.: 2327110024 & 6976915473 

E-mail: xrhstos_katsaros@yahoo.gr  , xrhstos.katsaros@gmail.com

Ιστότοπος:  Web node http://christos-a-katsaros74.webnode.gr/

Twitter: Christos A. Katsaros @Chris_Sintiki https://twitter.com/Chris_Sintiki

Σελίδα Profile on Face book: Χρήστος Α. Κατσαρός (Chris Sintiki)

Web Blogger: Με θάρρος και τόλμη για την αλήθεια http://political-ethics-for-the-national-int.blogspot.gr

You Tube: Το κανάλι του χρήστη christos411970 ♥_♥_''Η ποίηση είναι Αγάπη''_♥_♥_  http://www.youtube.com/user/christos411970?feature=mhee 

 Σερραϊκόν Θάρρος, Καθημερινή Εφημερίδα του Ν. Σερρών ΈΤΟΣ 42ο ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 12.999 ΤΡΙΤΗ 19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013.pdf (838,2 kB)

Προβάλλετε ή σχολιάστε την ανάρτηση

Σχόλιο που έχει ταυτότητα χρήστη δημοσιεύεται χωρίς λογοκρισία, αρκεί πάντα η κριτική αυτή να είναι κόσμια.

Ζητώ την κατανόηση σας!!!  Από τους ανώνυμους χρήστες, οι οποίοι ως συνήθως αβασάνιστα και χωρίς προσωπικό κόστος γίνονται αμετροεπείς υβριστές.